投稿者: bungaku-bunka

2016年9月10日、『古文・現代文で読む『徒然草』（序～五十九段）』（B5版123頁、本体価格1，000円）を発行

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古文・現代文で読む『徒然草』（序～五十九段）　<目次>

『徒然草』の時代を知る～兼好が生きた時代と社会
兼好の時代 　動乱期と随筆文学
『徒然草』の冒頭周辺を読む
「つれづれ」について 　―序段～第6段―
俗世に思う
あだしの露と鳥辺山の煙　―第7段～第10段―
心静かに生きる～心の友
『伊勢物語』「第124段」のこと　―第11段～第14段―
自然とともに生きる～兼好の旅・自然・四季
京都の四季　―第15段～第21段―
故きを温ね、新しきを知る～王朝貴族文化への憧憬
滅びゆく斎王　―第22段～第27段―
人の死に思う～懐旧と忘却
雪を観賞する　―第28段～第32段―
人生の苦悩を知る～俗世と出家僧～
上賀茂神社の祭事　―第33段～第48段―
正しさを見極める～仁和寺の僧の教訓～
仁和寺について　―第49段～第54段―
人として生きる～出家のすすめ～
出家について　―第55段～第59段―
あとがきに代えて
貴族社会が生んだ文学

(2016年渋谷区の「文学・文化教養講座」で使用したテキストです)

2016年10月2８日、出版第4号　『王城の日本文学文化』（B6版169頁・本体価格1,600円）を発行

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『王城の日本文学文化』　<目次>

薬子の変と日本文学文化
藤原式家の天皇－皇位継承の闇
藤原式家と平城上皇家の没落
業平は天皇になれたか？
唐風謳歌時代を考える
日本人と中国憧憬
嵯峨天皇の好尚－勅撰三集の時代
国風は暗黒だったのか？
天皇の歌集－『古今和歌集』論
二つの「序」－残された草稿の謎
和歌は天地開闢とともにある
『萬葉集』は勅撰だった？
解体された「家集」
天皇の歌集－「四季」と「恋」
再び「真名序」について－「好色之家」と「乞食之客」
『伊勢物語』と九世紀
『源氏物語』「絵合」巻の『伊勢物語』
『伊勢物語』の「深き心」
「物名遊び」と「二条の后」
「二条の后」との隠された恋、その真相の露見
没落貴族と「鬼」の藤原北家
「東下り」と没落貴族
九世紀のうたの歴史は誰が担ったか
紀貫之と日本文学文化史
『土佐日記』の冒頭をめぐる問題
紀貫之自筆の『土佐日記』
『土佐日記』は仮名書きをめざした
「女房」が記した『土佐日記』
紀貫之の墓
物語文化システム論－『源氏物語』の誕生
「ものがたり」の語義
おもしろい話（おしゃべり）が仮名になる－物語文芸の誕生
十世紀の物語事情－『三宝絵詞』を読み解く
「物語」の語義と『源氏物語』の構造
『源氏物語』の正編と続篇
光源氏の「醜聞（スキャンダル）」
「いろごのみ」のこと－在原業平と光源氏
あとがきに代えて
女性と仮名
女房のこと

2016年7月20日、出版第3号　『王朝文学文化史断章』（B6版184頁 写真42点・本体価格1,600円）を発行

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『王朝文学文化史断章』　<目次>

大和から山城へ
長岡京－「水陸の便」
桓武天皇考
封印された『万葉集』
早良親王廃太子
早良親王の怨霊
平安京の風土
京の風土の優しさ
賀茂川の付け替え説と加茂氏
上賀茂神社の祭神
賀茂の御祖（みおや）
御蔭山の「荒御魂」
宇治についての断章
宇治の印象
宇治橋にて
宇治の別業( べつぎょう)
宇治上神社、もしくは八の宮の山荘のこと
みちのくの記憶
清水の観世音菩薩
北天の雄－阿弖流為・母礼
河原院と源融
「塩竈」の景の再現
道真の悲劇
「土師（はじ）氏」の記憶
学問と政治、さらに、宇多天皇のこと
道真の官歴、もしくは基経と宇多天皇
寵愛と嫉妬
『伊勢物語』は悲しい物語である
『伊勢物語』の成立を考える－『源氏物語』「絵合」巻から
『宇津保』と『竹取』
『正三位』と『伊勢物語』
『伊勢物語』の時代設定
『伊勢物語』の実名章段
いわゆる「成長論」について
「成長論」への訣別
『伊勢物語』の「深き心」と紫式部
あとがきに代えて
京都の夏